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一带一路:比较研究中西方室内设计的意义

作者:卓意设计       日期:2018-01-18


        推进“一带一路”建设工作会议16日在北京召开。习近平总书记在党的十九大报告中强调,积极促进“一带一路”国际合作,打造国际合作新平台,增添共同发展新动力。因此,我们有必要了解研究一下中西方室内设计的差异 。
 
        首先,"比较室内设计学"是在纵横向比较的基础上进行的。即研究在同时代,不同社会历史与文化背景下所产生的室内设计的相同之处与相异之处。促进欧洲人或西方人与我国人民的相互了解,有助于两者之间的交流。 
 
        其次,"有比较才有鉴别",比较法作为一种认识和研究的方法是行之有效的。随着改革和对外开放,我们在同外来文化发生接触时,出现一个与原有自我文化完全不同的参照系统。都说室内设计多元化,的确,室内设计特别是装饰设计具有很强的时尚性。如何把握时代潮流,引导进而带动室内设计的风格,预测室内设计发展趋势,在此种情况下,采取比较的方法是最需要、最适合的。
 
        吴良镛先生在《广义建筑学》中指出:"比较的目的就是为了更好的创造"。当前室内设计界面临对传统文化进行反思和再估价的时候,只有通过比较才能更清醒、更有效地保存中国传统设计中的优秀部分,排除糟粕。特别是在室内设计方面,中国由于长期礼制观念的束缚,室内设计的手法不如西方灵活多样。这些不足,通过比较很容易看出来,这对进一步完善和再创造中国室内设计具有深远的影响。
 
        比较的意义也在于发扬中华艺术,特别是"诗"一样的中国室内环境艺术。西方的诗具象较多,写景或写一种场面;中国的诗多写意,写一种情,常称作意境。这种差别也反映到室内设计中。中国人有自己独特的艺术癖好,只有比较才能使之更鲜明的继承下去,创造中国式"诗"意的室内环境。
 
        比较室内学研究是一种可以用来进行宏观考察的方法,它比较的对象至少须在两种以上的文化系统的历史现象之中。这样,就可以克服从一个角度研究问题的片面性,有助于对事物的认识与把握。从不同文化系统的文化差异中,可以揭示人类对居住形式发展的要求。一定民族室内设计的独有性,只有通过与其他民族室内设计的比较才能发现。众所周知,美国学术界对文艺复兴时期的意大利城市非常重视,美国史学家威廉·丁·饱斯玛指出由于这些研究没有采用全面性的比较研究,以至很难评价任何一个城市,只有进行了比较研究才能看出各个城市之间的不同,才能发现近代文明是怎样兴起的。
 
        比较室内可以为室内设计的历史现象提供尺度,可以扩大视野,突破狭义的传统观念的局限,取人之长,补己之短,推进本民族文化的腾飞。
 
        西方在这方面比我们起步早,十六、十七世纪,文艺复兴时期,他们就开始了这方面的工作,所以在科学文化上也就比我们先进了一大步。比较室内设计的研究对象和范围相当广泛,从广义来说,它可以囊括各个不同室内设计系统中的一切物质的和精神的文化总和;从狭义来说,可以着重于各种不同文化系统中的精神文化,包括宗教、哲学、艺术、历史、文学、教育、美学、风俗习惯、社会制度等等。但不论物质文化系统或是精神文化系统,它们的核心仍是受价值系统的制约,并以此组合成一个完整的室内设计模式。比较室内设计学应是以不同室内设计形态模式系统作为研究对象的。

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